本文看点：

伴随着下面这段火出圈的宣言，《芭比》进入了人们的视线。这是一部带有强烈女性主义色彩的电影，但是女性主义并非影片的全部，对电影的这个观点我不做评论，我个人认为，芭比自我意识的觉醒也是非常重要的看点。

雷军在2023年的演讲上总结了自己近十年的最大收获，即“只有认知的突破，才会有真正的成长”。

芭比正是打破了固有的框架，进而突破了认知。觉醒不易，可一旦觉醒就很难阻止。而在芭比觉醒的过程中，不管是芭比的设计者葛洛莉亚还是发明者露丝，都向芭比提供了不少力量。

本文试图在此基础上提供一些我个人眼中不同的视角，重点想要聊聊关于自我成长与孩子培养的话题。

 周一

思维

全文共4167字，阅读时间11分钟

如果可以，

你是否愿意生活在芭比乐园？

我们都有想过的生活，粉色的芭比乐园正满足了一些人的想象。那么倘若有机会生活在芭比乐园，你是否愿意？

先别着急回答是或者不是。

在芭比乐园，我们可以看到自由、欢乐、温馨等。

芭比们的职业是多样的，可以是律师、作家、总统等；舞会时常存在，赞美无处不在。而以上种种是我们在日常生活中渴求，但又时刻感到缺失的。

作为芭比设计者的葛洛莉亚，一面受制于工作，一面困惑于女儿。

在工作中，她的抱负无从施展；在生活中，和女儿的相处也磕磕碰碰。这正是我们不少人真实困境的写照，工作生活都不尽如人意。我们多么想能够有一个地方，可以包容我们的所有情绪，而不是让我们很委屈。

哪怕万事如意，也会有第一万零一件事情不如意。我们需要有一个地方，能够让我们有些许喘息。

芭比乐园提供了避风港般的帮助，芭比的出现也为她的生活提供了改变的契机。

但是，葛洛莉亚始终是要回归真实世界的。

避风港并不是常住地，避风港能给我们的生活补充力量，常住地才是我们应当生活的地方。

芭比乐园在表面看似的自由下，其实有着严格的设定。像是背后有一张精准的时间表，到什么点做什么事。

在一次舞会上，大家正跳得尽兴，芭比却提出了自己的疑问；“你们有想过死亡吗？”周围瞬间安静了下来，并且投来了疑惑的目光，芭比像是触犯了什么禁忌似的呆立在舞台中央。

死亡并不被允许讨论，芭比乐园无法容下死亡、悲伤，因为这代表着不完美。

有趣的是，当芭比开始思考死亡，她的脚后跟居然能落地了。而在之前，哪怕她脱掉高跟鞋，还只是保持脚尖单独着地。

《芭比》剧照。图片来源：豆瓣

她开始发现自己与芭比乐园有了些格格不入。

这让我想到了《流浪苍穹》。

郝景芳在《流浪苍穹》中构想了具有高度共享的火星社会，与彼时地球上的高度商业化形成了鲜明对比。来自地球的摄影师伊格无比向往火星上的艺术氛围，而当他真正了解后，发现事情并不是自己想象的那样。

火星上的房子与工作主要是依靠分配，而不像地球上能够随时更换。因此，从火星来到地球的洛盈等人会被地球上的生活所吸引。

彼此向往，而一旦真正接触又难免失望。

越是缺少什么，我们就越向往什么。我们往往容易忽略已经拥有的，而去心心念念我们得不到的。

比如我们的工作若如死水般稳定，那么骑行类视频就很是吸引我们，因为那些风景是我们很难亲自去看的。

再比如在看向别人家孩子的时候，总是容易看到自家孩子身上不具有的闪光点。

因此在看向外边时，这些就变为了滤镜。

但试想一下，那些被滤镜所遮蔽的深层东西，真的是我们能接受的吗？比如骑行途中的风餐露宿、芭比乐园中的一成不变。

彼此观照，能够带来思考。

那么，你想好了吗？

与生俱来的未必理所应当

海德格尔曾言“人是被抛入这个世界的”，当我们来到世界，已有种种东西在等着我们。对此，除了接受还有什么办法吗？

芭比乐园中用粉色来宣示这是芭比的领地，而20世纪以前粉色并没有和女性强相关。只是在之后流行杂志的影响下，粉色逐渐被视为女性的象征。可见，在之前男性穿粉色并不会让人看起来有什么不妥。

人，是可以被建构的。

如福柯所言，不是先有疯子后有疯人院，而是先有疯人院后有疯子。

在这里，我并不想探讨粉色如何成为女性的象征，而是想追寻我们该如何跳出固有的框架。

约定俗成的事情有很多，这为我们的生活带来了很大的便利。但是当面对一些成见的时候，需要逐渐意识到这或许并不是理所应当。比如，谁就该去学文科，谁就该去学理科，谁就该去学艺术……

诸如此类的话有太多太多，它们彷佛带着强大的不容置疑的魔力，不允许我们有任何反对。

“从来如此，便对么？”鲁迅在《狂人日记》中写道。

很多时候压抑，源自于面对固有框架时的无力。可能总觉得哪里不对，但又总是说不上来。再想到别人不都这样过来了，便强迫自己去接受。

更匪夷所思的是，自己不知不觉也会拿着同样的说辞“告诫”别人。

当我们意识到很多东西是被提前建构的时候，转变才会开始形成。能够意识到这些，是很重要的一步。

难度当然有，习惯的力量如此巨大。幼年被绑上细铁链的大象，成年之后已经不再尝试挣开，哪怕已经拥有了挣开的力量。

性别、种族是我们难以改变的。但是围绕性别、种族等早已形成的观念却不见得是我们应该原封不动接受的。

《侏罗纪公园》中有这样的台词——生命总会自己找到出路。我们总会在某个瞬间，想在某件事上倾注极大的热情，却往往会被某些冰冷的话语所否定。

我们需要解构的力量，用解构消除建构。

《三体》有言：“宇宙很大，生活更大。”

人生的多样性值得你我追寻。当我们在意识到那些被建构的东西之后，接下来就需要行动了。

去接触更大的世界，走出熟悉的环境能为人生带来新的可能。

《你当像鸟飞往你的山》就讲述了主人公在极其恶劣的家庭环境中，通过不停学习，终于离开了自己生活的原始环境，改变了人生。

《芭比》剧照。图片来源：豆瓣

芭比乐园不会谈起衰老与死亡，而芭比见到老太太后意识到衰老并不代表不美丽。她由衷赞美：“你好美。”老太太也大方回应：“我知道。”

一瞬间的接触就足以让长久以来接触的框架土崩瓦解，而这也是芭比觉醒路上的重要一步。

影片结尾，镜头给了芭比鞋子特写，她并没有穿高跟鞋，而是穿上了平底鞋。她已渐渐走出芭比乐园带给她的框架。

当我们自己深陷框架之中，也会不自觉地把接受的框架放到孩子身上。

想要让孩子拥有更自主的人生，先让我们自己从打破成见开始。

对于孩子，放手也是一种爱

在芭比选择进入人类世界之前，她和芭比的发明者露丝展开了对话。

“生而为人，可能会不舒服。”露丝告诉芭比。

“我想发挥想象力，而不是只是想法。”芭比坦白心迹。

露丝听完很是吃惊，因为本来芭比只是被创作出来的娃娃而已。

“我一直知道芭比会给人们带来惊喜，但我从来没有预料到这一点。”

“允许我成为人类。”芭比接着表达诉求。

“你不需要我的许可。”

“但你是创造者，你不控制我？”芭比很是困惑。这里的困惑表明芭比发自内心认为被谁创造，就受谁控制。

“我无法控制你，就像我无法控制自己的女儿一样。”

“我们母亲静静地站着，看着女儿走了多远。”露丝紧接着说。

听完这些的芭比眼角闪烁着泪光。如果说父母也能坐下来和孩子聊聊这些，不知将会给孩子带来多大的抱持。

随后露丝拿起了芭比的手。露丝用行动证明了“我创造你，但不控制你”。

这一块让我感动的点有两个，一是芭比自主意识的觉醒；二是露丝的放手。

有多少孩子被父母提前设定了人生轨迹，更是在方方面面受到控制？

但实际控制也是难以达成的，父母越控制，孩子越叛逆，父母进而采取更激烈的方法，因此恶性循环。倘若控制达成，孩子就像提线木偶一样丧失了主见。

本来在孩子小的时候就需要在物质上依靠父母，此时如果父母再通过贬低、训斥等方法规训孩子，只能使孩子在生活中畏首畏尾。孩子会以父母的评价来确定自己行为的对错，无法通过别的地方找到成就感。

长此以往，孩子会在对父母的“讨好”中，渐渐形成“讨好”别人的气质，且挥之不去。

《芭比》剧照。图片来源：豆瓣

鲁迅曾在《我们现在怎样做父亲》一文中提到“父母对于子女，应该健全的生产，尽力的教育，完全的解放。”

同年，胡适也给孩子写道“你是自由的，我是爱你的；但我绝不会‘以爱之名’，去掌控你的人生。”

一百余年过去了，这些话听起来并未过时，反而让人感慨在育儿这件事上，父母对于孩子的控制并没有太多减弱。

可以理解的是，由于父母本身就是在被控制的氛围下长大的，因此在育儿上难免会模仿上一代的方法。这也就造成虽然物质水平在发展，而育儿却在一定程度上并无改观。

想要斩断控制的锁链并不容易，毕竟“受害者”会很容易成为“加害人”，并且在这个过程中合理化了遭受的一切。

知道这些尚且不易，更不用说真正做到了。

比如胡适在孩子长大后，在给孩子的信中写“你在学校里干的什么事？你这样的功课还不要补课吗？”

看起来，前后的反差有些大。这也真实反应了父母在面对孩子时容易有的状态，一不留神孩子就会有让自己看不惯的事情，孩子学业再差一些，更是难免着急上火，一通斥责。

能够放手，需要不小的勇气。

父母能够陪孩子的时光极其有限，孩子早晚会有自己的人生。想要降低对孩子的期待，就需要父母先有自己的人生，即在育儿之外有自己愿意做的事。

不能简单理解放手是对孩子的不管不顾。

放手，是基于父母对孩子能力的信任，相信孩子能够通过自己的创造力去解决一些问题，而不是直接拿出现成的答案让孩子照抄。

事情并不是能够一蹴而就的，不能说连孩子穿衣吃饭都要干涉的父母，到了孩子报志愿就能够愿意让孩子自己来。

因此，父母可以试着先让孩子选择自己的衣物、文具等；再让他们自己解决生活中遇到的一些小问题，比如养盆栽等；接下来还可以让孩子去做一些科学小实验；经过如上的过程，遇到所谓人生大事，孩子能够自己来，父母也会敢于放手。

露丝能偶静静站着看自己的女儿走了多远，我们也可以试着等孩子吹起自己的风。

等孩子刮风，看那风如何吹动人生的帆船。

有句话说，我一辈子都在治愈原生家庭给我的伤痛。听起来很悲观，但我们换一个角度来看：

由于我自己从小，一直被条框控制，被权威压制，因而十分痛苦。那么，现在，当我和我的下一代产生矛盾，以及在迷茫中自我审视时，静下心来，想想我小时候的感受。或许就会豁然开朗。

伤痛没必要强行去让它“愈合”，你只需要正视它，和它和解。