一千个读者眼中就会有着一千个️哈姆雷特，对于每一个国人来说，心中也一定构想着不同的李白。

许是“天生我材必有用，千金散尽还复来”的鲜衣少年，

是“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的凌云壮志，

是“举头望明月，低头思故乡”的漂泊游子，

亦是“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”的恣意洒脱......

不论是哪一句诗词，都淋漓尽致地勾勒出了李白的传奇人生。

电影《长安三万里》，自7月8日上映以来，票房突破12亿，豆瓣评分高达8.2。

国产动画电影再次掀起波澜的同时，似乎足以证明这部电影成功做到了将一段独属于国人，那惊艳而厚重的风流印记跃然于屏幕，在每一位观影者心中埋下一粒“长安”的种子。

《长安三万里》讲述了安史之乱爆发后数年，大唐节度使高适交战不力，大唐岌岌可危。

困守孤城的高适向监军回忆他和李白从相识到相知，从各奔前程到久别重逢的人生经历。

两个人的命运沉浮背后，是大唐由盛转衰的历史轨迹。

影片前半段，随着老年高适的回忆，李白、杜甫、孟浩然、王昌龄、王维等诗人一一登场，展现着盛唐炙热的文化活力，追忆式地铺开大唐诗人们个人命运与时代洪流的交织。

相识于青年时期的李白和高适，两个年纪相仿且意气风发的青年一见如故，成为了彼此的知己。

出身武将世家的高适，倾慕祖父当年驰骋沙场、纵横疆场时的风采，期待投身从军、建功立业。

李白出生富家商贾，年少纵情享乐，天赋异禀，尽情潇洒地沉溺于声色犬马，一直想入朝为官“当为大鹏”。

唐代的万里山河也跟随着他们两人追逐仕途的道路徐徐铺开：水草丰美的江夏，歌舞翩跹的扬州，金戈铁马的边塞、美轮美奂的长安......

然而，两个心怀斗志的年轻人渴望以自身之材投效祖国，却始终郁郁不得志。

深究其因，终是因为家世不算显贵，因此空有一身本领却无处施展、报国无门。

生性浪漫的李白选择漂泊在红尘中，诗酒人生，以乐和舞，自在逍遥。

沉稳规矩的高适则在现实打压下，选择回到残破梨园，躬耕苦读。

后来，凭借名气的李白被举荐，并被唐玄宗任命为待诏翰林，开始了自己人生仕途最辉煌的时期。

在长安，他虽号称“翰林供奉”，但究其实质，就是一个“御用写手”。

这样的境遇，与李白当年所畅想的治国安邦、建功立业相差万里。

现实的黑暗，官场的失意，使得李白的理想幻灭。

对这样生活日渐厌倦的李白，开始纵酒为乐，这样的放浪形骸，内里实则是对自己前途的失望和嗟叹。

于是仅仅在长安呆了短短两年，李白便上书辞官，唐玄宗赐金放还。

曾经那个为了追逐仕途，愿意入赘上门女婿的李白。

自此，仿佛对功名利禄好像彻底死心般，一心问道。

在入道教仪式后，李白和高适、岑夫子、丹丘生把酒痛饮。

围坐篝火旁的诗人们，如今已不再是权贵高官的座上宾，已然成为一堆落魄的文人骚客。

似乎谁也跨不过现实与理想之间横亘的巨大鸿沟，但却始终坚信“天生我材必有用，千金散尽还复来”。

大唐盛世的由盛转衰的过程，自一场安史之乱开始。

前半生穷困潦倒的高适，五十岁因安史之乱崭露头角，成为一方大将。

短短的时间内从幕僚文官到统军将领，平永王、救睢阳、战吐蕃......将星才能力挽狂澜，匡扶社稷于危难之间。

随着郭子仪、哥舒翰等名字的出现，昔日的明星皆纷纷陨落，诗人才子们被战乱的洪流裹挟。

杜甫被安史叛军俘虏，侥幸逃脱；王维被安禄山带到范阳，接受伪职，成为人生污点……

那些曾经纵情声色、放荡不羁的文人骚客们，只能在乱世中苟延残喘。

此时的李白，选择了投奔永王李璘。

他天真的以为永王三进庐山邀请出山，遇到了明君，意气风发地写了《永王东巡歌十一首》歌以咏志。

然而叛乱没有持续多久，永王就被高适平叛，李白也因此犯下了谋逆之罪。

开元盛世终究化成了筵席后的杯盘狼藉、化烬废墟的黄鹤楼、百姓们的流离失所、长安的火海茫茫……

江夏黄鹤楼边，高适和李白两个义气凌云的往日少年，如今暮年再次相遇，隔墙而坐。

河山满目疮痍，一为中兴将，一为阶下囚。

影片结尾，李白遇大赦放舟江中。

青山绵绵、碧水悠悠，仰头望，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

但，《长安三万里》想表达的绝非仅仅只是历史的沉浮。

片名取自明代陈子龙的诗句——“梦到长安三万里，海风吹断碛西头”。

其中，“长安”代表的是大唐诗人追求的理想之地，而“三万里”则是大唐诗人们和理想之间的距离。

因此，我们看到影片中其实并未出现特别多关于长安城的镜头，似乎也在表明存在着另一种暗喻。

长安，一直存在于三万里之外。

它，不仅仅是一个地名，更代表了一种精神。

即使那时的长安已非众人梦想的长安，但无论他们身处何方、漂泊何处，傲然的内心始终从未改变。

李白与数位好友酒后赋诗，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。

随后，醺醺醉意朝向天空挥洒。

他们破水骑鹤，扶摇直上九万里，越过飞瀑，直面银河，再至天上宫阙，与一众神仙推杯换盏。

“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，等到“与尔同销万古愁”时，才觉大梦初醒，又复入梦中。

高适、李白、杜甫、王维、孟浩然......他们始终寄托着一种自由、奔放、激昂的精神，怀揣着长安梦，大唐梦。

当诗人命运起伏的传奇故事，留存下来的人格魅力和时代精神，穿越千年。

透过字里行间，再次吟诵，仿佛可以感受到诗人当时的那种心境和情感，人生几经波澜后的感慨与释怀。

少年的志向，青年的孤勇，中年的徘徊，暮年的怅然。

不论古今，我们终归都会在现实与理想间踌躇不定。

面对社会的浮沉，时间的洪流，几乎每个人都被现实所抨击，或无助、或挫败、或挣扎。

只要你愿意坚信，“你我生当如此盛世，当为大鹏”。

那么你我心中的一团锦绣，也终会有脱口而出的一日。

作为一部动画电影，《长安三万里》的用心是毋庸置疑的。

168分钟，如今中国影史上最长的动画电影，追光动画却有着他们自己独特的考量。

影片展现出了一幅贯穿大唐盛极而衰三十多年的历史画卷，因此本身承载的故事体量，就决定了这不可能仅仅是一部短片。

于是，主创团队在基于史实的前提下，将现实主义和浪漫主义的叙事手法相结合。

在影片多处埋下细微的历史伏笔，充分立体地展现每一位诗人在重大历史事件中的沉浮。

为了还原盛唐景象，把细节雕琢精细、还原真实，创作团队研究古籍、古画，拜访专家教授，了解当时的地理分布、社会习俗，展现了创作团队尊重历史、还原历史的创作素养。

在筹备阶段，主创团队前往陕西、四川等多地采风，参考了近100本相关书籍，结合图片资料，做了大量研究。

影片也出现了长安、扬州、黄鹤楼、胡姬酒肆、曲江池、岐王府、梁园、云山城、塞外等众多大唐场景和建筑。

在人物造型上，中老年李白的建模遵照《唐名臣像册》中的李白相，在舞姬脸上的桃花妆则借鉴了《簪花仕女图》中的唐代妆容。

高适翻阅的《河岳英灵集》，则为唐玄宗时期殷璠编选的诗人选本，其中汇集了当时24位诗人的234首诗歌（今存228首），电影中出现的李白、王维、王昌龄等人的诗词均收录其中。

与以往的“新神话”系列相比，《长安三万里》作为“新文化”系列，本身还带有许多新挑战。

在过往的影视剧作中，创作团队大多选择远古神祇和民间传说来进行二度开发。

从宫闱爱恨情仇，到侠士江湖风云，鲜少有人选择中国古典文学和历史中的文人墨客。

而新系列，追光动画毅然选择将李白、高适、杜甫、王维……一个个耳熟能详的名字和人物跃然于大银幕之上。

通过对中国现实题材历史故事和人物的探索，给足了观众更立体、细腻和丰满的感受。

毫无疑问，追光动画由此找到了独树一帜的艺术化表达风格，一条特属于中国市场的传统文化创新表达之路。

这些作品，它们也不再仅仅是一部电影，更是一记来自历史深处的回响，讲述着一个全新的中国人才懂的故事。

正如影片所说：“只要诗在，书在，长安就会在。”

或许，只要诗在，文化在，文脉会一直流传。

只要诗在，文脉在，中国人的风骨和气节，也会一直存在。

撰稿&排版 ｜ 和木清子

设计 ｜ 大斐

图片来源于《长安三万里》官方剧照